辽宁事业单位申论热点：武林过度商业化让人惘然

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　　有诗云，人生何处不青山。仿此句式，完全可以说一句，武林何处不生意。之所以这么感慨，是因为昨日读到这样一则新闻;因“格斗狂人”徐晓冬K O太极拳师魏雷引发的涟漪效应，中国传统武术门派进入公众视野。《新京报》记者就此梳理了少林、武当、青城、峨眉、崆峒等门派的商业布局后发现，传统武术门派的商业活动主要集中于开设武校、影视文化传播企业等，其中，少林寺的商业活动范围在五大门派中最为广泛。

　　因了武侠小说、影视作品的影响，众人对武林的观感多半近于玄乎。不得不说，这种神乎其神确实会产生很大的吸引力，令人产生一探究竟的欲望。但反过来，这种失真也会让公众产生误判，如同小孩子看多了《喜羊羊与灰太郎》，会拿平底锅砸人一般，这种神秘感也会产生负作用。就此来看，武林门派的商业开发倒也不失为一件好事，至少可以起到祛魅的效果，让人对武林门派的仰望变成平视。寻常烟火色，最暖故人怀。某种程度而言，商业化就是帮助武林武术走入寻常百姓的那抹烟火。

　　但正如硬币都有两面一样，武林的过度商业化也会带来种种弊端，甚至一定程度上让人丧失对武林、武术的尊重与敬畏感。以商业化最为彻底的少林寺为例，我觉得就有点过犹不及了。且不说少林寺曾因门票分成问题，与河南省登封市嵩山风景名胜区管理委员会对簿公堂，徒留一地鸡毛，不少和尚娶妻生子当大老板就让人观感杂陈。倒不全是羡慕嫉妒恨，反正这与和尚清心寡欲的大师形象大相径庭，也不是反对娶妻生子，但在公众一贯的认知中，这不是俗家弟子才可以的吗?何至于当事者一个个脑顶泛光，堪比500瓦大灯泡。

　　我的意思是，过度的商业化正在损害和消费武林各门派的经典形象，但各门派似乎有些后知后觉，任其发生。进一步来看，这也并非商业化所必须付出的代价，甚至于某种程度上，外在形象的健康正是商业化的核心资源。任其受损，近乎于自挖墙脚了。我不是反对商业化，但按理说，传统门派商业化这么久了，至少该建立起了一套行之有效的商业伦理和自查自纠机制。可惜的是，现在来看答案恐怕是否定的。

　　因了武侠文化的熏陶，不少国人至今都对武林抱有进入的渴望。这些年来，因为现代生活节奏的加快，太多的“累觉不爱”在上演。于是一些人选择到武当等名山归隐，成为现代隐士。而这些人大抵有一个共同特征，他们在商业化上都很成功，因为“不差钱”才能支撑其“悠然见南山”的恬淡与舒适。可是，那些自诩正统的武林门派呢?不少却狂飙在商业化的道路上，两相对照，让人深觉吊诡与惘然。

　　一句话或许可以诠释吧，所谓城外的人想进去，城里的人真会玩。是的，城里的某些武林门派正玩得不亦乐乎呢。