2017龙岩事业单位行测备考：成语辨析考点技巧

成语是一种相沿习用的具有书面语色彩的固定短语，一般来自典故、寓言和古代诗文等。对于成语辨析类题目，我们首先要明确的是，事业单位考试中所考查的都是我们常用的成语，不会是生僻的成语。而考查内容则有两大类型：一类是我们常用的成语中意义相近，容易混淆的;另一类则是我们常用成语中容易误用的。要解决好这两类问题，我们需要正确理解常用常考成语的含义，同时能正确地运用成语。

　　值得考生注意的是，成语辨析在考题中所占比例虽然不及实词辨析的比例高，但是在近几年的考试中，有将成语辨析与实词辨析结合考查的趋势，并且考查比例正在逐年上升。这种考法相对而言对考生能力要求更高，考生不仅要对成语有准确的理解，还要把握实词辨析的解题方法，因此要着重掌握。

　　成语辨析题目的解题关键在于抓住突破口，从确定性选项入手。通常情况下，由于成语是汉语几千年沿袭固定下来的词汇，其用法相对而言比较固定，在同一包含成语辨析与实词辨析的考题中，从成语入手解题难度会有所降低。当然有些题目的设置中，故意要求考生辨别两个意思相近的成语，此时若徘徊不定，考生不妨通过实词辨析的方式进行确定，从而选择正确答案。

　　(一)成语的准确含义

　　如：“他的这篇论文，中心不突出，论据不恰当，简直是不刊之论。”这里的“不刊之论”的使用是错误的。关键在于对“刊”的理解上，如果按照现代汉语的意思理解，“刊”应该是“刊登”的意思，那么“不刊之论”的意思就是“不能够被刊登的言论或作品”，这就和其实际的意思大相径庭了。“刊”此处的意思应该是“更改”，“不刊之论”的意思就是“不能够更改的言论”，形容言论不可磨灭。

　　又如：“俗语说‘书山有路勤为径’，在知识爆炸的今天，我们更要不断地去努力攀登书山，而不能高山仰止。”这里“高山仰止”的用法也是错误的，“高山仰止”的意思并不是“仰头看到高山，就停止了”，而是指高尚的道德使人仰望向往，“高山”比喻高尚的道德、美好的情操，“仰止”的意思是仰望向往，这里的“止”并不是停下来的意思，而是语气助词，表示确定语气。

　　再如：“近年来，报刊竞相提高了价格，一时间造成了洛阳纸贵的局面。”这里的“洛阳纸贵”显然也是只取了字面的意思。“洛阳纸贵”的典故是说晋代的作家左思，用了十年的时间写成了《三都赋》，被大家所赞赏，于是很多人竞相传抄，以致洛阳的纸供不应求，提高了价格。因此，“洛阳纸贵”用来比喻文章精美，广为流传，风行一时，而不是书刊纸张涨价的意思。

　　(二)成语的感情色彩

　　如：“谭嗣同愿意作为变法牺牲的始作俑者，相比之下，康有为、梁启超两人确乎少些刚烈。”句子中的“始作俑者”的使用是错误的。“始作俑者”的本义是个制作用来殉葬的木偶、土偶的人，现在用来比喻恶劣风气的开创者，是带有贬义色彩的成语。说“谭嗣同”是“始作俑者”显然是褒贬失当。

　　又如：“青龙镇为了迎接上级领导的扶贫检查，把几个村的牛羊都集中在一起，以其规模效益骗取扶贫资金，令人叹为观止。”句子中的“叹为观止”的使用显然也是错误的。“叹为观止”的意思是赞叹所见的事物是好的，好到了极点。“叹”指赞叹;“观止”指看到了止境，语出《左传·襄公二十九年》，季札在鲁国观赏音乐、舞蹈，看到韶舞时，十分赞叹，说：“观止矣，若有他乐，吾不敢请已。”因此，“叹为观止”表示对某一事物极度赞美，而不想再去看其他同类事物。“叹为观止”具有较强的褒义感情色彩，用于批评青龙镇的做法，显然也是褒贬失当。