一、单项选择题

1. D　[解析] ①：“内不欺己，外不欺人”是指对内不欺骗自己，对外不欺骗他人。②：“人而无信，不知其可也”是指一个人如果不讲信用，真不知道他是否可以做成事。③：“有所许诺，纤毫必偿，有所期约，时刻不易”是指只要是许过的诺，再小也得兑现，只要是有过约定的，时间就不能轻易更改。④：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也”是指君子只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而合乎于礼的规定，那么，天下人就都是自己的兄弟了。根据题意可知，A、B、C项都是与诚信有关，而D项则是做人与做事态度。因此，选择D选项。

2. C　[解析] “慎独”出自《礼记·中庸》的“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”其意是当独自一人而无别人监视时，也要表里一致，严守本分，不做坏事，不自欺。即“慎独”是指一个人在独处的时候，即使没有人监督，也能严格要求自己，自觉遵守道德准则，不做任何不道德的事。因此，选择C选项。

3. B　[解析] 社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核。分为三个层面：国家：“富强、民主、文明、和谐”;社会：“自由、平等、公正、法治”;个人：“爱国、敬业、诚信、友善”。“出入相友，守望相助”出自《孟子·滕文公上》，意思是说，出入相互作伴，遇到外来的侵害或灾祸时，协同看守瞭望，彼此提供帮助，指人与人之间要互帮互助、和睦共处。体现社会主义核心价值观中“友善”。因此，选择B选项。

4. C　[解析] 夏苗祥作为一名乡村医生，在平凡的工作岗位中兢兢业业为民众行医治病，体现了为人民服务的精神。把病人的生命安全放在第一位，急病人之所急，需患者所需，半夜熟睡起身为病人看病毫无怨言，尽力满足病人就医的需要。C项更贴合夏苗祥医生的事迹。A项：“医圣”“悬壶济世”“妙手回春”均体现的是医术高明，题干并非旨在强调夏苗祥的医术高明。A项不恰当。B项：并未体现医生的职业。B项不恰当。D项：该项更适合收费性医疗机构或门诊等。D项不恰当。因此，选择C选项。

5. B　[解析] ①：“坐而论道”出自《抱朴子·用刑》，意思是坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。含贬义。不符合题意。②：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”出自《三国志·蜀志传》，意思是不要因为小恶无害而作恶，不要因为善事太小而不做，比喻坏事、善事不分大小。③：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”出自《论语·述而》，意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己，改正自己的缺点。④：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎”出自《论语·学而》，意思为：我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力?和朋友交往有没有诚信?传给别人的知识有没有亲身实践过?②③④对我们今天的道德修养、锤炼个人品德仍具有很好的借鉴作用。因此，选择B选项。

6. D　[解析] A项：道德是法律形成的基础。A项错误。B、D项：“凡是道德所反对和谴责的行为，必定是为法律制裁的行为”说法不正确。如随地吐痰和公交车不给老人让座是道德所反对和谴责的行为，但不是法律制裁的行为。但是，凡是法律所禁止和制裁的行为，通常也是道德所反对和谴责的行为。B项错误，D项正确。C项：道德的调节更具广泛性，能够渗透到法律不能调节的领域。C项错误。因此，选择D选项。

7. D　[解析] “从我做起，从小事做起，从身边做起”即要去实践，一点一滴积累，不以善小而不为，不以恶小而为之。体现了实践躬行，积善成德的道德修养方法，即注重实践、注重积累。D项符合题意。因此，选择D选项。

8. B　[解析] “莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”出自《礼记·中庸》，意思是：不要在别人见不到听不到的地方放松对自己的要求，也不要因为细小的事情而不拘小节，所以君子要慎独，即使一个人独处、没有人注意，也要谨言慎行。这体现了诚实守信的职业道德。因此，选择B选项。

9. C　[解析] 家庭美德，是指人们在家庭生活中调整家庭成员间关系、处理家庭问题时所遵循的高尚的道德规范。家庭美德的内容：尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，勤俭持家，邻里互助。A项：“卧冰求鲤”最早出自干宝的《搜神记》，讲述晋代琅琊临沂人王祥冬天为继母捕鱼的事情，被后世奉为奉行孝道的经典故事。体现了尊老的家庭美德。A项排除。B项：“钟礼郝法”是关于妯娌和睦的故事。晋朝时候，有个王浑，他的妻子姓钟。弟弟王湛的妻子姓郝。他们妯娌两个人都有很好的德性品行，彼此非常的和睦。管理家里的事务也都依着礼法去做。B项排除。C项：“桃李争妍”出自《万国来朝》，意思是桃花和李花竞相开放，用以形容春色美丽。未体现家庭美德。C项当选。D项：“罗威饲犊”是罗威喂养牛犊的故事，罗威没有因为邻居家的牛吃自己家的庄稼而使用暴力手段解决，而是动脑筋每天用青草把牛喂饱，这样就解决了牛吃庄稼的事情，邻居也因此而愧疚。通常用以赞扬人以德睦邻，与人无争。D项排除。因此，选择C选项。

10. A　[解析] “人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化”引自清朝金兰生《格言联璧·接物》，意思是：别人诽谤我时，与其去和他辩驳，不如宽容他。别人欺负我时，与其去防卫自己，不如化解冲突。这句话告诉我们要胸怀豁达，能容人。因此，选择A选项。

二、多项选择题

1. BD　[解析] A项：“言而有信”出自《论语·学而》，意思是说话靠得住，有信用。A项排除。B项：“仁者爱人”是孟子《仁者爱人》中的一句。仁者是充满慈爱之心，满怀爱意的人;仁者是具有大智慧，人格魅力，善良的人。B项当选。C项：“舍生取义”出自《孟子·告子上》，意思是为了正义事业不怕牺牲，为历代儒家所推崇。常用于赞扬别人难能可贵的精神。C项排除。D项：以仁释礼是用仁义来解说礼仪制度，用仁义来援解音乐。其实就是孔子主张用仁的观点来看待周朝的礼乐制度。D项当选。因此，选择BD选项。

2. BC　[解析] A项：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自北宋范仲淹的《岳阳楼记》，在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐，意思就是把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗、流血，未体现重视家教家风的道德观念。A项不符合题意，排除。B项：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”出自《孟子·梁惠王》，意思是说在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人，在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩，体现了重视家教家风的道德观念。B项符合题意，当选。C项：“家之兴替，在于礼仪，不在于富贵贫贱”出自陆九渊，知礼仪、重家风是中华民族的优秀传统，体现了重视家教家风的道德观念。C项符合题意，当选。D项：“夫同言而信，信其所亲;同命而服，行其所服”出自《颜氏家训》，意思是说同样的话，会更相信自己亲近的人所说的;同样的命令，会更愿意按自己信服的人所说的做。说明亲近的人和有权威的人施教效果更好，未体现重视家教家风的道德观念。D项不符合题意，排除。因此，选择BC选项。

3. ABCD　[解析] 知行合一，是指客体顺应主体，“知”是指良知，“行”指人的实践。这是由明朝思想家王守仁提出来的。即认识事物的道理与在现实中运用此道理，是密不可分的一件事。A项：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”意思是从书本上得到的知识终归是浅显的，最终要想认识事物或事理的本质，还必须自己亲身的实践。强调知行合一。A项正确。B项：“诵诗三百，授之以政，不达，使于四方，不能专对;虽多，亦奚以为”意思是书读好的人，从政经验不够，就派他到外面多经历人情世故。回来还不能深入，就不是从政的人才，书读得再多也没有用。强调知行合一。B项正确。C项：“不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也”意思是不攀登高山，就不知道天有多高;不下临深溪，就不知道地有多厚。强调认识是从实践中获取的。C项正确。D项：“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行止矣”意思是没听到不如听到，听到不如看到，看到不如全面了解，全面了解不如去亲身实践。只有学以致用和付诸实践，才能达到学习的目的。强调知行合一。D项正确。因此，选择ABCD选项。

4. ACD　[解析] A项：“一言既出，驷马难追”强调说话要算数，不能反悔。体现了诚信美德。B项：“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”意思是每个人扫自己门前的雪，不要管别人家房上的霜雪。比喻不要多管闲事，实际上就是自私自利的表现。贬义，不属于中华民族传统美德。B项不符合题意。C项：“父慈子孝，兄友弟恭”体现了尊老爱幼的家庭美德。D项：“天行健，君子以自强不息”，意思是君子处世，应像天一样，力求自我进步。体现了自强自立的美德。因此，选择ACD选项。