(单选题)审美移情作为一种审美体验，其本质是一种对象化的自我享受。这就是说，审美体验作为一种审美享受，所欣赏并为之感到愉

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(单选题)审美移情作为一种审美体验，其本质是一种对象化的自我享受。这就是说，审美体验作为一种审美享受，所欣赏并为之感到愉快的不是客观的对象，而是自我的情感。在审美享受的瞬间，是人把自我的情感移入到一个与自我不同的对象(自然、社会、艺术中的事物)中去，并且在对象中玩味自我本身。尽管移情不一定伴随美感，但美感则必定伴随移情。因为审美移情能给人以充分的自由。人的不自由常常来自人自身。自身是有限的，它是自由的牢笼。可是审美移情的瞬间，自身的牢笼被打破了，“自我”可以与天地万物往来，获得了自由伸张的机会。“自我”与天地万物的界限消失了，人的情感就从有限扩大到了无限。

这段文字主要说明的是：

A.审美移情没有物我之分

B.审美移情源于人的类似联想

C.审美移情是一种单纯的主观感受

D.审美移情能够促进人的情感的自由解放

【答案】D

【解析】

第一步，分析文段。文段首先介绍审美移情的本质是对象化的自我享受，“这就是说”进行具体说明，审美体验欣赏并为之感到愉快的是自我的情感，是人把自我的情感移到与自我不同的对象，玩味自我本身，通过转折关联词“尽管……但……”强调美感一定伴随移情，因为审美移情能给人以充分的自由，最后具体介绍审美移情是怎样能给人自由的，即审美移情能够让“自我”与万物的界限消失，人的情感能得到了无限扩张。文段为“分总”的结构，文段的重点是“审美移情是怎样能给人自由的”。

第二步，对比选项。D项“审美移情能够促进人的情感的自由解放”是对“审美移情是怎样能给人自由的”的同义替换。A项“物我之分”，文段未提及，无中生有，排除A项。B项“人的类似联想”，文段介绍的是“人把自我的情感移入到一个与自我不同的对象中去，并且在对象中玩味自我本身”，并不是联想，曲解文意，排除B项。C项“单纯的主观感受”，文段提到是“自我情感”，曲解文意，排除C项。

因此，选择D选项。

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